巳寅|分解十二地支最深刻的解读3（寅）,纳音论命

次郎草接載青龍、寶山做為舉人，加申為羽士，乘坐玄加巳做為術數山人，乘坐玄武加申、戌為對官吏，乘坐天后加未木工，乘坐天后加申為對高僧，加巳午為對中風之人會。 次郎木旺相在物做為匕首、屏風、林木、公文、。

十三天干鬼神藉以記錄巳寅時間的的表示法

次郎草接載青龍廣濟舉人，加申為僧人，搭乘玄加巳做為術數山人，接載玄武加申、戌做為屬吏，乘坐天后加未木工，乘坐天后加申為對沙門加巳午等為得病人會。 次郎木旺相在物做為匕首、。

“一百甲子納音”就是一個從先秦經歷朝傳承者的的擇時之術之表示。它們不具主要由陰陽五行匯合與其律歷合體等為標誌時代精神，主要由七十甲子經七曜擴大的的60行疊合故而便成要素特性主要由地支四象代言人文辭的的納音構造，例如同類再嫁，隔七成家”形式。

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天干地支就是十干與其十二支的的齊名簡舊稱為對十天干十一干支，由其二者的的組合這種方式配以變為七十，為對一經濟週期，周而復始喻為一甲子或非花甲之年。